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如何培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的創(chuàng)新能力

     培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性核心就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)中提出了“作文創(chuàng)新”的理念,現(xiàn)在的語(yǔ)文《考試說(shuō)明》中作文的發(fā)展等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)也已經(jīng)強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新” 一詞。如何在語(yǔ)文作文教學(xué)中張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,這是值得我們研究、探討和亟待解決的問(wèn)題。時(shí)代新、知識(shí)新、教材新、學(xué)生的個(gè)性新,這就要求寫(xiě)作要有新意,這也需要教育者要努力培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的創(chuàng)新能力。

      一、中學(xué)生寫(xiě)作存在的一些問(wèn)題

      我從教十多年,一直在尋找這個(gè)問(wèn)題的答案:每個(gè)學(xué)生的性格不同,愛(ài)好不同,發(fā)展的潛質(zhì)不同,為什么學(xué)生寫(xiě)出的作文,有很多素材雷同的地方?為什么學(xué)生不能從自身的寫(xiě)作優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)自己,張揚(yáng)自己的個(gè)性?這值得我們教師思考。如何去引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活,從生活中獲得感知與啟迪,從而達(dá)到描寫(xiě)生活,再現(xiàn)生活的目的?現(xiàn)在的大部分中學(xué)生,只忙于功課,社會(huì)閱歷少,很少注意觀察周?chē)娜撕褪,因而?xiě)出的作文,缺少個(gè)性,材料單一老化,觀點(diǎn)陳舊,認(rèn)識(shí)膚淺,人云亦云。這些是中學(xué)生作文普遍存在的問(wèn)題。要改變中學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的現(xiàn)狀,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,必須培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的創(chuàng)新能力。

      二、培養(yǎng)寫(xiě)作創(chuàng)新能力的途徑

      培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的創(chuàng)新能力,是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。這要求教師根據(jù)學(xué)生的寫(xiě)作現(xiàn)狀,制訂合理的教學(xué)計(jì)劃,研究、總結(jié)出規(guī)律性的東西。我在這方面做了些嘗試:在寫(xiě)作教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的創(chuàng)新能力,具體應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:

      (一) 力求立意新:“意”指記敘文的主題或中心,或議論文的中心觀點(diǎn)。“意” 是文章的靈魂,也是文章成敗的關(guān)鍵所在。立意新要求作者以獨(dú)特的視角觀察生活,從而產(chǎn)生深刻、新穎的中心或觀點(diǎn)。要做到使學(xué)生作文立意新應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:

      1、引導(dǎo)學(xué)生多視角觀察生活、認(rèn)識(shí)生活

      生活是學(xué)生寫(xiě)作素材的主要來(lái)源。要寫(xiě)出有個(gè)性的作文,只有用自己的眼睛觀察,用自己的思維分析,才有自己的特色。如有一位同學(xué)曾在日記里描寫(xiě)了一位老奶奶在樓下?lián)炱茽的情景,在結(jié)尾處這樣寫(xiě)道:如果這是我的奶奶,我決不會(huì)讓她去撿破爛。上課的時(shí)候,我把這篇日記讀給學(xué)生聽(tīng),并提出:你是怎樣看待老奶奶撿破爛這一事件的?有的學(xué)生說(shuō),老奶奶因生活所迫,不得已而為之,也許她沒(méi)有孩子,也許她的孩子不孝順,得出我們應(yīng)該尊敬老人和孝敬老人的主題。有的學(xué)生說(shuō),老奶奶撿破爛,其實(shí)不是什么丟人的事,一則老奶奶自食其力,一則廢品回收再利用,這是件好事,由此得出勞動(dòng)不丟人,撿破爛使資源得到再利用及保護(hù)環(huán)境的主題。教師由學(xué)生日記,既引導(dǎo)學(xué)生如何多視角觀察生活,認(rèn)識(shí)生活,又教育了學(xué)生如何做人。由于學(xué)生看問(wèn)題的角度不同,從而得出的主題不同。為了培養(yǎng)學(xué)生的觀察意識(shí),我要求學(xué)生課后觀察不同年齡的人騎自行車(chē)的動(dòng)作、神態(tài),并寫(xiě)在日記上。結(jié)果學(xué)生觀察得很仔細(xì),各有特點(diǎn)。

      2、引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)象中挖掘本質(zhì)的東西

      社會(huì)是學(xué)生最好的教材。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,學(xué)生感到困惑、茫然但也興奮。大千世界中的新奇事物,令他們亢奮;神奇的網(wǎng)絡(luò)世界,令他們著迷;樣式各異的服裝,令他們向往;歌星影星們令他們傾倒。因此,針對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),我引導(dǎo)他們正確地認(rèn)識(shí)什么才是美,什么才是具有個(gè)性的人。如在作文教學(xué)中,寫(xiě)作《我最崇拜的人》、《什么才是真正的美》、《把握自己》,有的學(xué)生看到一些為官者的腐敗現(xiàn)象,十分痛恨這個(gè)社會(huì),表現(xiàn)出消極的處世態(tài)度。課后我讓學(xué)生調(diào)查學(xué)生家長(zhǎng)為官的情況,得出黨的干部大部分還是好的結(jié)論。針對(duì)商店琳瑯滿(mǎn)目的商品,我讓學(xué)生觀察商品的種類(lèi),購(gòu)買(mǎi)人的神態(tài),得出中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是迅速的,人們生活水平有了大幅度的提高的認(rèn)識(shí)。我還讓學(xué)生觀察周?chē)耐瑢W(xué),看他們的著裝、言談舉止,從而分析出人的著裝、言談舉止與人物性格有密切關(guān)系的結(jié)論。學(xué)生通過(guò)自己的眼睛,辨別美丑,認(rèn)識(shí)自我,從而也寫(xiě)出了有個(gè)性的作文。

      3、引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)辟蹊徑, 捕捉生活的浪花

      生活中的細(xì)節(jié)往往被人忽視。然而正是由于細(xì)節(jié)的差異,才造就了多彩的世界?纯次覀兊默F(xiàn)實(shí)生活,隨手丟垃圾,雖然是小事,但這一細(xì)小的生活細(xì)節(jié),就可以反映一個(gè)人的道德素質(zhì)。從一次上公交車(chē)的禮讓?zhuān)瑥男⌒〉哪Σ林械闹t讓?zhuān)瑥囊痪浜?jiǎn)單的“對(duì)不起”,從一個(gè)小小的微笑,我們感到的是生活的快樂(lè)和社會(huì)大家庭的溫馨。寫(xiě)作的素材,不一定是英雄人物的偉大事跡,用自己的眼光捕捉到的生活浪花才是有個(gè)性且最美的。

      4、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已有事物或認(rèn)知進(jìn)行再認(rèn)識(shí)

      如我們熟習(xí)的成語(yǔ)“東施效顰”,過(guò)去人們賦予它貶義。今天讓學(xué)生思考東施為什么要模仿西施皺眉,啟迪學(xué)生深入思考東施效顰的動(dòng)機(jī),分析得出東施的目的主要是為了追求美。如果我們以現(xiàn)代的思維重新審視南郭先生的濫竽充數(shù)行為,重新認(rèn)識(shí)“寧為玉碎,不為瓦全”、“近朱者赤,近墨者黑” 的觀點(diǎn),我們可以說(shuō),當(dāng)時(shí)的環(huán)境為南郭先生的充數(shù)創(chuàng)造了條件。我們要挖掘?yàn)槌鋽?shù)者充數(shù)的土壤。面對(duì)勾踐的臥薪嘗膽,面對(duì)蓮花的出污泥而不染,上面的問(wèn)題就是很好的回答了。

      (二) 力求材料新:生活是材料之源。

      要想材料新,首先必須關(guān)心生活、熱愛(ài)生活,及時(shí)捕捉生活亮點(diǎn)。其次要多留心熱點(diǎn)人物。

      1、引導(dǎo)學(xué)生選取典型的材料,即能反映事物本質(zhì)的材料

      典型材料,就是反映事物本質(zhì)、決定事物命運(yùn)的材料。魯迅筆下的人物,為什么各具特色,原因就是用典型的材料塑造了典型的人物。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人物生存的環(huán)境不同,性格不同,做事的方式方法不同,因此,塑造典型人物需要典型的環(huán)境。所以說(shuō),所謂的典型材料,就是能刻畫(huà)人物性格的重要材料。課后,我讓學(xué)生觀察環(huán)衛(wèi)工人的工作環(huán)境、工作情況,積累材料,表現(xiàn)他們“臟了我一個(gè),干凈千萬(wàn)家” 的思想品格。如有的同學(xué)寫(xiě)道:天還沒(méi)亮,環(huán)衛(wèi)工人已經(jīng)上崗了。他們黝黑的臉上刻著日月風(fēng)霜的痕跡。趕上風(fēng)天雨天,可更苦了他們。風(fēng)天,垃圾亂飛,他們要和垃圾賽跑;雨天,雨水淤積了路面,他們掃啊掃啊,衣服濕了,鞋子臟了,但看到路面整潔了,他們笑了。

      2、引導(dǎo)學(xué)生選取新穎的材料,即出現(xiàn)的新人新事

      新穎的材料在于一個(gè)“新”字,是新近出現(xiàn)的人和事。這就需要學(xué)生除了多觀察外,還要多關(guān)心熱點(diǎn)新聞和人物,到寫(xiě)作時(shí)就能得心應(yīng)手,厚積而薄發(fā)。

      3、引導(dǎo)學(xué)生選取自己生活領(lǐng)域的材料

      自己生活的環(huán)境,絕對(duì)有別于他人。認(rèn)真觀察自己的家庭成員,注意他們的言行,了解家庭成員的思想動(dòng)態(tài);認(rèn)真觀察自己的同學(xué),注意同學(xué)的愛(ài)好,觀察同學(xué)的言行舉止,了解他們的性格;積累家庭成員及同學(xué)的生活素材,為表現(xiàn)他們的個(gè)性做準(zhǔn)備。

      總之,生活是大海,關(guān)鍵是教師怎樣導(dǎo)航,如何引導(dǎo)他們欣賞波濤的壯美、漣漪的柔美;如何引導(dǎo)他們選擇角度描繪大海的憤怒與溫順,如何教會(huì)他們?cè)陲L(fēng)靜和風(fēng)起時(shí)遠(yuǎn)航。學(xué)生具有了敢為天下先的創(chuàng)新精神,才能寫(xiě)出有新意的文章,在以后的工作中,才能展現(xiàn)自我,揚(yáng)起個(gè)性的風(fēng)帆。






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